在日喀则许多地方还存在着许多独具韵味的婚俗。
   抢帽子就是其中之一，这主要是男方求于女方。如果小伙子看中了一位姑娘，就设法抢走姑娘头上的帽子。抢到帽子后，过若干天又将帽子还回去。假如姑娘对这个小伙子有情，她就会高兴地收回自己的帽子。如果姑娘并不喜欢该小伙，那么她连帽子也不要了。
   在一些地方还存在着捉弄迎亲队伍和新郎的风俗。新郎在表兄弟们的陪同下，在媒人的率领下，来到新娘家。媒人昂首阔步地走过去了，年轻的陪客们走过去了，正当按照规矩走在最后的新郎刚刚步入夹道欢迎的人丛时，妇女们突然“啊一召，啊一召”地呼叫起来，举起早已准备好的水桶，朝着新郎泼去。
   在雅鲁藏布江边还保留着藏族古老的婚礼习俗。这里的居民有着根深蒂固的宗教观念，他们的婚礼仪式和婚礼意识，既有藏传佛教的影响，又有原始苯教的遗留。举行婚礼时，新娘要经过三至五道酒站，热热闹闹的来到男方门前，新娘和她的同伴已微微地醉了。她踩着青稞、小麦、豌豆、油菜、蚕豆五种粮袋搭的下马墩下马，表示新娘将带来粮食的丰收。
   藏民族的观念中还是存留了一些封建农奴制的残余。他们对于屠夫和铁匠非常的歧视。在旧社会，铁匠是娶不到老婆的，铁匠的女儿也很难嫁出去。
   还有一种较为独特的婚姻形式叫做“走婚”，通俗地称为“喂狗”，半夜去喂情人家的狗，隐含的意义不言而喻。这应当是原始婚姻制度的留存，只不过它符合了后来的社会发展水平而合理的保留了下来，在日喀则西县的部分林区还存在少数这样的婚姻形式。
   婚姻和家庭是社会生活的基本内容和形式，是由经济基础所决定并在一定程度上反映了社会上层建筑的特点。相信这些不和谐的生活方式也会随着群众生活水平的逐步提高而慢慢消失，并走进历史成为一种文字上的记载。

　来源：西藏日喀则旅游网